Каждый город, каждый регион и каждая, даже самая маленькая, местность нашей замечательной и яркой страны имеет свой характер и свои традиционные особенности. Но существуют исторические корни каждой традиции. А уже потом в зависимости от местности и особенностей людей, живущих на ней, на эти исторические корни наращивалась разная красивая и не очень крона из свадебных событий.

Если событие можно исторически объяснить – это традиция. Если нет – «наворот», т.е. наслаивание (соседи сделали так, а мы что хуже?…)

Только есть одна деталь: Мы живем для себя или для соседей? Это каждый выбирает сам. Если мы живем для себя, значит и в свадебный день нужно все делать так, чтобы потом не жалеть, не бояться и не думать, что сделали не так, и что соседи скажут… Ведь у них те же проблемы, и они также думают, что скажите вы. Забудьте! Разрешите себе жить в свое удовольствие.

И так, начнем:

Исторически — мужчина не уходит из родительского дома, а приводит туда жену. А это значит, что жениха родители провожают скромно, а невесту пышно и торжественно (ведь она уходит из дома в другую семью).

Жених выходит из дома, останавливается на пороге, а родители стают в пороге и благословляют его («…Їдь, синку, і привези нам найкращу невістку в Світі…»). Все, что вы будете говорить в семье – ваше семейное дело и обсуждению соседей не поддается. Родители при этом могут благословлять сына иконой. Мама может посыпать сына зерном (житом-пшеницей), копейками (парными желтыми), конфетками. Можно насыпать жениху в карманы (чтобы авансировать его на богатую жизнь).

Не нужно обсыпать машину и трижды обходить ее.

Это оберег для молодых – от недобрых людей и помыслов. Молодых трижды замыкают в кругу и насыпают на землю зерно, деньги и конфеты, чтобы защитить их в жизни, чтобы родиться, плодиться, много и сладко жить. Оберег делается у невесты,чтобы молодые в кругу были оба.

Если сделать оберег только жениху – он будет одиноким в своей богатой жизни! И снова вам выбирать – для жизни или для соседей!

Приезжает жених к невесте, предварительно заехав в салон за букетом, (вместе с ним может приехать крестный с караваем, но не заставляйте его все время этот каравай держать. Или впустите в дом к невесте, или придумайте во дворе на что поставить каравай. Вам не нужны уставшие и сердитые гости…).

Проходит заслон из девчонок-дружек, т.е. испытания (современные женихи хорошо «ведутся» на логические испытания: вопросы – варианты ответов- угадал – проходи, не угадал, каждая след. попытка стоит денег). Заходит в комнату, где на подушке сидит красавица-невеста, но босая (босая невеста не убежит, да и смотреться в зеркало в полном наряде до встречи с женихом нельзя, хотя бы одна деталь должна отсутствовать).

Жених дарит букет, обувает туфли. А невеста с дружками прикалывает жениху и дружкам бутоньерки (цветы) на левую сторону. Ни после церкви, ни после ЗАГСа эти цветы на правую сторону не перекалываются. Пока фата на голове, невеста – девушка, а жених парень. А вместе они – жених и невеста, но еще не муж и жена…

Стают молодые к родителям невесты на благословение. Родители держат в руках свои иконы (с которыми они живут и к которым в жизни обращаются). А вот иконы, с которыми молодые будут венчаться, настоящую защитную силу приобретут только после венчания. Родители благословляют молодых (что будет говориться в этот момент, тоже получается само собой – слова, что в сердце лежат).

Затем все собираются выходить из дома:

* Первым всегда выходит хлеб. Если в доме есть караваи, которые нужно доставить на место празднования, тогда первыми из дома выносят караваи (хлеб выходит сначала больший, потом меньший).

* Затем выходит отец невесты, он несет родительский хлеб на рушнике.

* За ним выходят жених и невеста (если все поедут в церковь, они выносят на руках иконы – жених несет икону Спасителя, невеста – Матери Божьей). Молодых могут выводить их друзья или они выходят сами – не важно. В разных местностях это делают по-разному. Сделайте, как принято у вас. Молодые садятся каждый в свою машину.

* Следом выходит мама невесты. Она несет зерно, деньги и конфеты в (традиционно) решете (деревянном сите), обвязанном розовыми и голубыми лентами.

Отец с хлебом впереди, мама за ним и трижды по часовой стрелке они обходят весь свадебный кортеж посыпая землю, тем, что в решете. Родители делают оберег детям, защищая их на всю жизнь и охраняя их счастье, здоровье и богатство. Через машины пересыпать не нужно, только сыпать круг на земле вокруг машин. Когда родители в третий раз вернуться на то место, с которого начинали идти – мама должна высыпать все остатки и перевернуть сито – оберег закончен.

Если есть бабушка невесты, то, как самая старшая женщина в роду, она может покропить святой водой машины и дорогу впереди. Трижды обходить машины не нужно. Вот все основные моменты свадебного утра.

И еще пару традиционных моментов:

1. Родительский хлеб не режут, а ломают. На празднике его желательно раздать всем и побольше. Чем больше раздашь – тем больше богатства прибудет молодым.

2. Первый надрез каравая обязательно должен сделать мужчина (тогда дети будут родиться счастливые и здоровые). Верхушку каравая отдают молодым, подошву – музыкантам.

3. Невесту красть, молодых соблазнять и испытывать скорее нужно, чем нет. Все, что случиться в свадебный день, уже не случиться в жизни. Поэтому, лучше в шутку.

4. Традиция общения зятя и тещи – очень давняя. Когда-то давно свадьбы играли осенью, ели-пили в шалаше, а танцевали на дороге. И к середине свадьбы у всех ноги были по пояс в пыли. А люди ходили летом – босые, зимой не в сапогах. И вот в середине свадьбы появлялся зять и на шее у него висели сапоги кожаные для тещи – он доказывал ей, что не бедный мужчина и ее дочь за ним не пропадет. А чтобы в эти дорогие сапоги тещу обуть – ноги ей нужно было вымыть. Вот такая традиция. Поэтому общение зятя и тещи в середине свадьбы – очень уместно, особенно, когда для тещи приготовлен подарок.

5. Фата — символ девичества. поэтому в конце свадьбы свекровь снимает фату с головы невесты и покрывает ее платком, шарфом или шалью. Таким образом, снимая фату, свекровь принимает невестку в семью и разрешает ей быть хозяйкой в семье своего сына. Если свадьба в первый день, а венчание на следующий, то в конце свадьбы фата не снимается, а только на следующий день, после венчания.

6. Обжинки. Очень красивая и правильная традиция – крайняя свадьба в семье. Больше нет детей, которым свадьбу играть. Женщины из родни родителей, у которых последняя свадьба плетут венок для обоих родителей. А дети готовят подарок для них же. В самом конце, когда все события уже произошли, свадьба заканчивается, родителей садят в центре зала, дети говорят им слова благодарности и любви, венчают их венком и дарят подарки… очень правильно и очень приятно.